evangelio del dia de hoy padre carlos yepes
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Vamos a esforzarnos en mostrar de qué modo esto puede y ha de ser de este modo. Así nos encontramos, entre otros muchos, con el “humanismo real”, de Merleau-Ponty; con el “humanismo del trabajo”, de Gentile y Spirito; con el “humanismo marxista” y el “humanismo existencialista”, mucho más políticos que otra cosa y, por consiguiente, superables de forma fácil con sólo cambiar las normas de vida. “Todos ellos están animados por un sentido dialéctico que es, al mismo tiempo, conflicto y drama, lucha e indecisión y aventura”. B) La fantasía del nido minusválido como elementoutilizable para su rehabilitación.
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Un norteamericano puede salir disparado a vomitar si se le explica que los sabrosos trozos que termina de comer son de calamar. En cambio ellos se toman las ostras, o los langostinos con ketchup. Pero ninguno fuimos capaces de consumir un pinchito de pupa. Hace unos años, cuando Filipinas era española, nos dijo un coronel retirado, Corea y España eran prácticamente fronterizas. No poder regresar a casa es una catástrofe que une y que hace ser más comprensivo con los demás.
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Todas y cada una estas acciones tienden a hacer más simple y armonizar el engarce Individuo-Ambiente. El médico rehabilitador, por ejemplo, busca progresar los componentes individuales. El legislador procura quitar barreras y facilitar accesos. Todos tienen que basarse en una entendimiento bastante de la persona con minusvalía y de sus problemas. Merece la pena detenerse un momento en el análisis estructural de la persona generalmente. Ello permitirá un mejor enfoque de la persona con minusvalía en particular y una mejor comprensión de sus inconvenientes frente a la adquisición de cultura.
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Está muy popularizada en España la idea de que nuestros deportistas olímpicos consiguen muy, muy escasas medallas. El ahínco de los rectores del deporte, sin duda constante, se afila y exacerba ante cada nueva confrontación olímpica. En apariencia los frutos que obtienen son el infortunio y la resignación. Hay un número apreciable de medallas conseguidas por atletas españoles en las Olimpiadas.
De los practicantes de todos y cada uno de los deportes, olímpicos o no. Las medallas que hasta la actualidad han conseguido en las Olimpiadas en que participaron nuestros deportistas minusválidos, las que, sin duda, van a conseguir en la Parolimpiada de 1980, son también medallas olímpicas. El podio al que suben, la llama que matiza sus gestas, son olímpicos.
Seguramente, en ese fijar la iniciativa de maldad a la idea de deformidad hay un componente psicoanalítico, una exigencia inadvertida del inconsciente oscuro y terrible. De aquí han nacido mitos como el de la bella y la bestia , tan recurrente en literatura, o el del enfrentamiento en la misma persona de los poderes del bien y del mal, idea certeramente plasmada en los personajes del Dr. Jekyll y de Mr. Hyde.
Es mejor entonces hacerse invisible por el hecho de que ello representa ser mucho más libre, poder reformar o inventar la realidad. Localizar nuevos modos de ver. “Hasta el momento en que nos observemos de nuevo”, mencionamos los ciegos al despedirnos. Nada existe si no hay alguna forma de mirada que lo reciba. Poco importa la belleza si no hay nadie para percibirla.
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